ЧТО НУЖНО РАБОЧЕМУ ЧЕЛОВЕКУ?

Лейтмотив предвыборной кампании по имитации поддержки Путина рабочим классом в лице представителей «Уралвагонзавода» звучал так: «Работа и зарплата, что еще нужно рабочему человеку?». Имелось в виду, что путинский режим после долгих голодных для уральских рабочих лет, наконец, обеспечил завод заказами (кстати, заграничными). Значит, в течение некоторого времени работягам будет что поесть. А больше рабочему человеку ничего и не надо - так, во всяком случае, утверждали те «рабочие люди», которых обществу показывали по телевидению.

Однако думается, что путинофилы из рабочей среды лукавят, низводя личность русского рабочего до уровня животного или даже растения. Это для скотины и овощей ничего кроме питательных веществ для полного благополучия не требуется.
 
Но русский рабочий – не скотина, каковым его, судя по всему, считают правительственные пропагандисты, инструктировавшие активистов с Урала. Даже рабочие на Западе, намного дальше России продвинувшегося по пути «общеочеловечивания», то есть оскотинивания собственного населения, и те смотрят на мир шире. Как минимум, они проявляют солидарность с собратьями по классу, устраивают забастовки и митинги в поддержку прав людей труда.

Представителей же «Уралвагонзавода», осчастливленных барской милостью в виде заказов, совершенно не волнует, что промышленность России, еще совсем недавно одна из мощнейших в мире, по-прежнему лежит в разрухе, а их благодетель Путин в угоду ворам-миллиардерам искусственно поддерживает уровень жизни населения на пороге голодного бунта.

Кому-то очень хочется, чтобы русские рабочие имели животно-растительный тип сознания. Вот эти «радетели за благо рабочих» и вкладывают тезис «работа и зарплата, больше ничего» в уста не самых добросовестных представителей уральского пролетариата.

К счастью для России и к несчастью для чиновно-олигархического властного режима, это ложь. Рабочие – такие же русские люди, что и представители других социальных групп. А русский человек, независимо от его социального положения, в отличие от индивидуалиста-европейца, никогда не ограничивается в жизни одними только собственными материальными интересами.
 
Чтобы чувствовать себя комфортно, русский человек, помимо работы и зарплаты, нуждается в правде и справедливости, в ощущении своей личной причастности к великому народу и великой державе, в понимании того, что своим трудом он приращивает многотысячелетнее достояние русской нации и вносит вклад в развитие русской цивилизации.

Квалифицирующим признаком русского духа является доминирование надличностных целей и ценностей над сугубо личными. Русский человек мыслит и чувствует национально, судьба народа и Родины для него важнее собственного материального благополучия. Именно это и бесит российских либералов-западников, узурпировавших государственную власть и мечтающих превратить Россию в «нормальную европейскую страну», населенную разноплеменными индивидами, которых объединяет только наличие одинаковых паспортов.

На Руси никогда такого не было и никогда не будет. Разброд и шатание в умах после семидесяти лет большевистского зомбирования и двадцати лет зомбирования либерального сейчас быстро уходят. Национальное самосознание и национальная солидарность возвращаются на определенное им Господом главное место в русском мироощущении.

А это значит, что и власть в государстве российском скоро станет национальной. Тогда и работа с зарплатой перестанут быть привилегией «Уралвагонзавода», и все остальное будет таким, каким оно и должно быть в величайшей  и богатейшей державе мира, основанной на принципах национальной и социальной справедливости.

Александр Никитин
Секретарь ЦПС ПЗРК «РУСЬ»