Национальная идентичность: славяне с татарами, немцы с русскими и другие

Продолжая работу по «исправлению имен» (уточнению смысла терминов) в национальном контексте, начатую в статье про «кровь и душу», необходимо разобраться с классификацией человеческих сообществ, в которой много путаницы. 

В предыдущей статье было установлено, что русский народ представляет собой гомогенную в биологическом и духовном отношении группу людей, подавляющее большинство которых ныне проживает в трех независимых государствах – России, Украине и Белоруссии. Разделение единого народа есть абсурд, нарушение принципа один народ – одно государство, повышающего шансы народа на выживание. Враги русской нации, внешние и внутренние, добились расчленения русского государства на части и крайне болезненно реагируют на всякое движение в направлении их воссоединения. При этом в идеологической борьбе против единства русских активно используется тема «славянства», которой стремятся подменить собственно русскую национальную идентичность. 
На самом деле «славяне» - это другое. Это не национальное, т.е. биодуховное, а сугубо социокультурное. Это человеческое сообщество, объединяемое не кровью и душой, а культурной близостью. 
Так, ближайшие к нам славянские «братушки» болгары имеют лишь 12% арийской крови (гаплогруппа R1a1 в ДНК), свойственной русским, а в остальном – расовая смесь, в которой преобладает, как и среди всех южных славян, балканская гаплогруппа I2. Т.е. болгары относятся к другим родам, другим биологическим расам, хотя язык у них очень похож на русский, равно как религия и другие компоненты культуры.

Похожая ситуация у «татар» - треть арийской крови, а в остальном расовый винегрет. Но один язык (тюркский) и одна религия (ислам), а с ними одна культура дают основание квалифицировать их как единый «народ». 
Строго говоря, это неверно, поскольку «народ» - это то, что образуется «на роду», на одной биологической основе. Если основы разные, правильнее говорить о сообществе, которое за многие века своей жизнедеятельности (со времен Чингисхана) наработало общее коллективное сознание, культуру и преобразовалось в подобие натурального народа, только без общих крови и души, т.е. о неком «квазинароде». Другое дело, что биологическая разнородность выяснилась это совсем недавно, с развитием генетики, а прежде о национальной идентичности судили только по доступным невооруженному глазу антропометрическим и культурным признакам (хотя и внешность у татар существенно различается, «типичного татарина» в природе нет).

Современные «народы» в большинстве своем представляют собой именно такие сообщества, квазинароды, образовавшиеся в результате массовых переселений людей. Таковы, в частности, почти все «народы» Западной и Центральной Европы, где германцы (гаплогруппа I1), которых вскоре после Рождества Христова вытеснили на запад субконтинента гунны во главе с Аттилой, перемешались с местными кельтами (гаплогруппа R1b). 
В биологическом отношении немецкий квазинарод отличается от английского, французского и прочих европейских квазинародов разве что пропорциями германской и кельтской составляющих в их генетическом коктейле, да некоторыми примесями (у средиземноморских стран, в частности, больше семитских ингредиентов - гаплогруппы J1 и J2). Ни у кого из них поэтому не имеется единой народной души, неслучайно нет в обиходе таких понятий как «английская душа» или «французская душа».
Но у каждого за две без малого тысячи лет существования в данном формате сложилось уникальное коллективное сознание, признаком которого является т.н. «национальный характер», и на его базе сформировалась самобытная культура. Будучи почти одинаковыми в их биологической гетерогенности, европейцы создали единую цивилизацию и недавно ступили на путь государственной интеграции в ЕС, преодолевая культурные различия, накопившиеся за века существования в разных границах.
Да что там немцы с прочими европейцами! Даже евреи, зацикленные на собственной национальной самобытности до такой степени, что загубили часть генофонда близкородственными браками, и те в расовом отношении представляют собой винегрет из множества самых разных родов. Тут и арийская кровь, и кельтская, и африканская, и кавказская, и чего только нет в дополнение к собственно семитским гаплогруппам. Но это не помешало за два тысячелетия жизни в рассеянии сложиться особому еврейскому сознанию и особой еврейской культуре на базе древнееврейского наследия.

Вот и получается, что немцы с прочими европейцами, татары, евреи и многие-многие другие – все равно что славяне, а именно не народы в генетическом смысле слова, а социокультурные сообщества на смешанной биологической основе. О какой-либо «чистоте крови» применительно к ним говорить бессмысленно. 
Существуют и еще более разнородные биологические конгломераты, возникшие на территориях, совсем недавно – по историческим меркам - заселенных разноплеменными иммигрантами из Европы, которые физически уничтожили аборигенное население. Это все страны Западного полушария, Австралия и прочие страны, созданные в процессе европейской колонизации. 
Там «плавильный котел» совместной жизнедеятельности еще не переварил человеческий материал до констистенции единого коллективного сознания как из-за нехватки времени (сообщества очень молодые), так и из-за продолжения миммиграции из разных частей света. В иммигрантских странах люди строят свою социальную жизнь в соответствии с видоизмененной культурой бывших метрополий, в основном англосаксонской и испанопортугальской. О таких сообществах корректно говорить как о «псевдонародах», поскольку ни народной крови, ни народной души, ни хотя бы народного сознания, которые являются существенными признаками народа как самобытного биосоциального феномена, у них нет и даже культура у них заемная, до сих пор чуждая большой части жителей.

Хорошо это или плохо вопрос праздный. Так есть, так распорядилась история, создавшая наряду с народами также квазинароды и псевдонароды, и промысел Божий позволил им достичь значимых результатов в разных областях жизнедеятельности.
Нас же интересует другое, а именно положение русского народа в роде людском в целом и особенно в самой близкой нам европейской его части. Сказанное выше сказано только для того, чтобы прояснить, во-первых, чем русский народ биологически отличается от прочих человеческих сообществ, наиболее с ним схожих, и во-вторых, чем страна Россия отличается от стран Европы. При этом имеется в виду, что биологическая идентичность неразрывно связана с идентичностью духовной в силу единства материального и идеального в человеческой и народной сущности.
Под этим углом зрения отличие русских от европейцев, равно как отличие России от европейских стран является разительным. Во-первых, все русские мужчины имеют в своей ДНК арийскую гаплогруппу R1a1 – это однородный, гомогенный русский народ. Во-вторых, по разным оценкам, от двух третей до трех четвертей всего мужского населения Российской Федерации составляют русские люди – это русская страна. 
Следующей по численности в России является угорская (гаплогруппа N) часть населения РФ – это т.н. «малые народы севера», которых великое множество на Дальнем Востоке, в Сибири, Поволжье и на севере европейской части страны и которые в совокупности составляют около 14% граждан РФ. Иные биологические расы представлены совсем незначительно.

Выводы, явствующие из приведенной статистики, являются предметом ожесточенной идеологической борьбы. Тот факт, что русский народ создал российское государство и составляет в нем абсолютное большинство, кажется самоочевидным, но после свержения «проклятого царизма» упорно замалчивается, искажается и оспаривается российскими властями, как советскими, так и демократическими.

Не менее упорно внешние и внутренние русофобы пытаются опровергнуть генетическую однородность, которой русский народ отличается от европейских народов и которую традиционно называют «чистотой крови». Например, советские данные о том, что около 15% браков в стране в национальном отношении являются смешанными - подтасовка, потому что в эту категорию включолись браки с украинцами и белорусами, которые точно такие же биологические арийцы, как и русские (поляки, кстати, тоже). На самом деле межрасовых браков на Руси всегда было ничтожно мало.
Чистота русской крови имеет большое политическое значение, недаром враги русского народа из кожи вон лезут в попытках представить русских какой-то генетической смесью из боязни последствий осознания кровного родства широкими массами. Ведь неизбежно возникает вопрос, почему русской Россией правят преимущественно нерусские?
Но дело не только в политике, а еще и в том, что биологически (а значит, и духовно, поскольку душа народа, регулирующая его жизнедеятельность, намертво связана с народной кровью) однородной среде жизненные процессы протекают быстрее, чем в среде разнородной, европейской например. И это дает русским преимущество в конкурентной борьбе с теми же европейцами, особенно в экстремальных ситуациях силового столкновения.
Достаточно вспомнить формулу из школьного курса физики, которая определяет энергию как произведение массы на квадрат скорости, чтобы понять, почему мы всегда побеждали европейцев, даже объединивших свои силы, в больших войнах (к несерьезным локальным конфликтам на далеких окраинах и отношение в народе было несерьезным, и там, бывало, проигрывали). 
Из формулы явствует решающее значение скорости, недаром ее возводят в квадрат. При равной или даже меньшей массе преимущество в скорости дает больше энергии, которая по сути и есть работа – боевая работа на фронте и работа на нужды фронта в тылу. Кто больше наработал, тот и победил. При Наполеоне и Гитлере русские благодаря более высокой скорости обмена веществом и энергией в своей чистокровной среде наработали больше, чем генетически разнородные европейцы, и, несмотря на меньшую массу человеческого и технического потенциала, разгромили супостата, явив миру очередное русское чудо.

Суть чуда в том, что русская энергетика напоминает термоядерный процесс. Чтобы инициировать выброс энергии, недостаточно просто создать критическую массу заряда, как при атомном взрыве. Русская народная масса благодаря отсутствию чужеродных примесей, тормозящих реакцию, всегда критическая, в любых количествах. Но чтобы она взорвалась, нужно ее сильно сжать, уплотнить, тогда и начинается реакция. Быстрее всего сплочение народа происходит под воздействием внешней угрозы существованию нации в виде вооруженной агрессии, тогда случается общенародный взрыв, сокрушающий любого противника. Но разрушительны и локальные выбросы энергии - бунты на Руси «бессмысленны и беспощадны».
Побеждать мы будем всегда, потому что в любой войне, даже самой высокотехнологичной, самой «звездной» в конечном итоге все решает человеческий фактор, а именно фактор крови и души. Да и в мирном строительстве то же самое – при условии сплочения русского народа, в обычное время пребывающего в расслабленном состоянии. «Сжали» его великие тираны Петр I и Сталин, и произошли колоссальные модернизационные скачки.

Чтобы победить Русь в столкновении цивилизаций, русской и западной, врагам нации необходимо наш народный фактор обнулить, иначе никак. Однако этого у них не получается, несмотря на то, что вот уже целое столетие русский народ не только живет во враждебном внешнем окружении, но и самой Россией правят смертельные враги всего русского – сначала большевики, а сейчас демократы.
Наступление на русскую сущность извне и изнутри ведется по обоим направлениям – на кровь и на душу. Целью, конечно, является душа, поскольку именно она непосредственно регулирует жизнедеятельность нации и не дает супостату подмять нацию под себя. Но душа неразрывно связана с кровью, и чтобы ликвидировать русскую душу, народ нужно уничтожить физически, а сделать это грубой силой у европейцев не получается по указанной выше причине. 
Невозможна и подмена – нельзя вместо русской души в народном теле установить какую-нибудь другую, более устраивающую Запад, о чем мечтают российские либералы. Душа, конечно, функционально напоминает компьютерный БИОС в том отношении, что на ней выстраивается все остальное, что есть в человеке и народе идеального. Но компьютер суть косная материя, его можно выключить, вместо старого БИОСа «зашить» новый и опять включить. Человек и народ – материя живая, если из них вынуть душу, то обратно уже не поставишь ни старую, ни новую, материя погибнет окончательно и бесповоротно. (Христос, правда, как говорят, оживлял людей, возвращая им утраченные души. Но не надо забывать, кто у него папа… Только Он может вернуть отданную Ему душу назад, в бренное тело, что и делал по просьбе сына, обыкновенным же людям такое недоступно.) 

Остается лишь действовать «мягкой силой», постепенно размывая биологическую основу существования русской души, растворяя генетическую идентичность русского народа путем смешения его с другими народами за счет межрасовых браков (отсюда и массовая иноплеменная иммиграция на территорию России). В таком растворе русская душа со временем превратится в подобие того, что заменяет душу квази- и псевдонародам, например населению США. В Америке у каждого человека душа есть, а единой американской души в отсутствие единой американской крови нет. Ее заменяет американская культура, выстроенная на англосаксонском фундаменте вокруг некой «системы ценностей», в центре которой стоит личное обогащение. Достаточно сотворить подобное в России, и «русский вопрос» будет решен.

Параллельно ведется идеологическое наступление непосредственно на душу, в котором русофобы добились определенных успехов методами пропагандистского зомбирования населения с целью превратить русский народ сначала в «новую историческую общность людей – советский народ», а сейчас в кусок «общечеловечества» без пола-возраста-национальности. Так враги нации развалили СССР – временно утратив национальное самосознание, русский народ расчленению государства не воспрепятствовал. Значимым результатом на этом пути является также «укрское» оболванивание русских на Украине властвующей там жидобандеровской (по определению самих украинцев) «элитой» с подачи и при поддержке Запада.
Но все это преходяще, все это временные политические и культурные извращения, не затрагивающие биодуховную сущность народа. Русская душа врагу не по зубам. Она останется в неизменном виде до тех пор, пока физически существует русская кровь, а ее проливать русофобам боязно – можно своих костей не собрать… 
Таким образом, на основе анализа биосоциального устройства рода людского можно выделить следующие типы человеческих сообществ:
- народы – объединения людей одного рода (биологической расы) с единой народной душой, сознанием и культурой. К этой категории относятся, в частности, русский народ, многие (но не все) малые народы России, народы киргизский, курдский, баскский и пр.;
- квазинароды – объединения людей из разных родов без очевидного преобладания какой-либо биологической расы, без народной души, но с общим коллективным сознанием и единой культурой. Это почти все европейцы и население большинства других стран;
- псевдонароды – объединения людей из разных биологических рас, без общей души и коллективного сознания, на основе культуры одной из этих рас. Таковы североамериканцы, существующие на базе англосаксонской культуры, латиноамериканцы, живущие в наследии испанопортугальской культуры, и прочие сообщества мигрантов.
К категории псевдонародов относятся также «советский народ» и «российский народ», единственным реальным общим знаменателем которых, препятствующим мгновенной дезинтеграции, является русская культура. Из патологической русофобии власти России последние сто лет безуспешно, но упорно пытаются подменить ее то «советской культурой», то «общечеловеческой», толкая тем самым государство к распаду.
Государство – это политико-правовая форма, создаваемая человеческим содержанием, которое, в свою очередь структурировано по приведенной выше схеме. Как синоним термина «государство» часто употребляется термин «нация», формула нации – «народ + государство». Все государства в мире по своей сути более менее одинаковы в том смысле, что это абстракции, системы институтов. А вот нации разные, поскольку разнятся и типы народов, которые государства образуют.
Если это народ, то его называют государствообразующим, а нацию – «биологической». Если это квазинарод или псевдонарод, то нация является «политической» и монолитного биологического фундамента в виде государствообразующего народа у нее нет. В Европе нации являются только политическими, так как в формуле нации «народ + государство» собственно народ отсутствует, а существует лишь разнородное население - квазинарод. 
В России конструкция нации двойная. У нас есть биологическая нация в лице русского народа, образовавшего и продолжающего образовывать государство, но имеется также политическая нация, поскольку в состав российского государства входит множество других народов, квазинародов и иноплеменных общин. Сущность России как нации является русской, биологической, другие ингредиенты – чисто политические и существенными не являются, поскольку с утратой любого из национальных меньшинств сущность не изменится и Россия останется Россией (см. развал СССР). Вклад отдельных представителей этих меньшинств в развитие страны порой бывает значительным, но это никоим образом не меняет русскую сущность нации.
Определение «русский» относится к биологической нации и имеет национальное значение, определение «российский» - к политической, его значение гражданско-правовое. Ввиду полного доминирования в государстве русского народа эти термины часто путают, называя российские государственные институты русскими (например, русская армия, русская наука и т.д.). Это не беда, поскольку они созданы русским народом и функционируют благодаря ему же. 
Хуже когда русскими называют людей иной национальной принадлежности – это ущемляет их национальную гордость, которая присуща всякому самобытному человеческому сообществу, сколь бы невелико оно ни было, и искажает смысл понятия «русский» в массовом сознании. Соответственно, термин «россиянин», столь не любимый национально мыслящей частью русской общественности, в контексте политической нации имеет право на существование – некорректно называть русскими татар, якутов, евреев и прочих, они не русские, а россияне в смысле граждане России.
В этом смысле биологические русские тоже россияне, на индивидуальном уровне все граждане имеют одинаковый правовой статус. Неодинаков статус народов, который ни в одном официальном документе пока не обозначен, но де факто существует и определяет сущность России как государства русского народа.
Упорное нежелание советских и демократических властей признать русскость страны порождает искажения в национальной политике и межнациональную напряженность, которая, накладываясь на напряженность социальную, угрожает существованию российской государственности. Устранить эту угрозу, приведя правовое состояние общества в соответствие с состоянием фактическим – важнейшая задача новой власти, которая придет на смену демократической.

Александр Никитин, секретарь ЦПС ПЗРК «РУСЬ»